मंगलवार हनुमान चालीसा

अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्थां गतोऽपि वा।
यः स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तरः शुचिः॥

apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthāṃ gato'pi vā|
yaḥ smaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantaraḥ śuciḥ||

कोई अपवित्र हो या पवित्र, किसी भी अवस्था में हो — जो कमलनयन भगवान विष्णु का स्मरण करता है, वह बाहर और भीतर से शुद्ध हो जाता है।

Whether impure or pure, in whatever state one may be, whoever remembers the lotus-eyed Lord (Vishnu) becomes pure, outside and within.

शुभं करोति कल्याणमारोग्यं धनसम्पदा।
शत्रुबुद्धिविनाशाय दीपज्योतिर्नमोऽस्तु ते॥

śubhaṃ karoti kalyāṇamārogyaṃ dhanasampadā|
śatrubuddhivināśāya dīpajyotirnamo'stu te||

हे दीप की ज्योति! तुम शुभ, कल्याण, आरोग्य और धन-सम्पदा देती हो और शत्रुता की बुद्धि का नाश करती हो — तुम्हें नमस्कार।

O light of the lamp, you bring auspiciousness, well-being, health and wealth, and you destroy hostile thinking: salutations to you.

परियोजना-पाण्डुलिपि में “धनसम्पदाम्” है और कुछ परिवार “धनसम्पदः” बोलते हैं; अर्थ वही है। द्रिक पंचांग दीपमालिका की एक सम्बद्ध प्रार्थना देता है, जो “शुभं करोतु कल्याणमारोग्यं सुख-सम्पदम्” से आरम्भ होती है।

वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटिसमप्रभ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा॥

vakratuṇḍa mahākāya sūryakoṭisamaprabha|
nirvighnaṃ kuru me deva sarvakāryeṣu sarvadā||

हे वक्र सूँड़ वाले, विशाल शरीर वाले, करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी देव! मेरे सभी कार्यों को सदा विघ्नरहित करें।

O Lord with the curving trunk and mighty body, radiant as ten million suns: always keep all my undertakings free of obstacles.

ॐ श्रीगणेशाय नमः।

oṃ śrīgaṇeśāya namaḥ|

ॐ, श्री गणेश को नमस्कार।

Om, salutation to Shri Ganesha.

श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि।
बरनऊँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥

Shriguru charan saroj raj, nij manu mukuru sudhari.
Baranaun Raghubar bimal jasu, jo dayaku phal chari.

अपने गुरु के कमल-सदृश चरणों की धूल से मनरूपी दर्पण को स्वच्छ करके मैं श्री रघुवर के निर्मल यश का वर्णन करता हूँ, जो धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—चारों पुरुषार्थ प्रदान करता है।

Cleansing the mirror of my mind with the dust of my guru's lotus feet, I describe the spotless glory of Raghubar (Rama), which grants the four fruits of life.

द्रिक पंचांग में “मुकुरु” के स्थान पर “मुकुर” है।

बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवनकुमार।
बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार॥

Buddhiheen tanu janike, sumiraun Pavan-kumar.
Bal buddhi bidya dehu mohin, harahu kales bikar.

अपने को बुद्धि में दुर्बल जानकर मैं पवनपुत्र हनुमान का स्मरण करता हूँ। मुझे बल, विवेक और विद्या दीजिए; मेरे क्लेश और मन के विकार दूर कीजिए।

Knowing myself to be lacking in understanding, I remember the son of the Wind. Grant me strength, wisdom and learning, and take away my troubles and faults.

जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।
जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥

Jai Hanuman gyan gun sagar.
Jai Kapees tihun lok ujagar.

ज्ञान और सद्गुणों के सागर हनुमान की जय हो। तीनों लोकों में प्रसिद्ध वानरों के स्वामी की जय हो।

Victory to Hanuman, ocean of wisdom and virtue! Victory to the lord of the monkeys, renowned in the three worlds.

राम दूत अतुलित बल धामा।
अंजनिपुत्र पवनसुत नामा॥

Ram doot atulit bal dhama.
Anjaniputra Pavansut nama.

आप श्रीराम के दूत और अतुलनीय बल के भंडार हैं। आप अंजनी के पुत्र हैं और पवनपुत्र नाम से भी प्रसिद्ध हैं।

You are Rama's messenger, a home of matchless strength, known as Anjani's son and the son of the Wind.

महाबीर बिक्रम बजरंगी।
कुमति निवार सुमति के संगी॥

Mahabeer bikram Bajrangi.
Kumati nivar sumati ke sangi.

आप महान वीर, पराक्रमी और वज्र के समान दृढ़ शरीर वाले हैं। आप दूषित बुद्धि दूर करते हैं और सद्बुद्धि के सहायक हैं।

Great hero, mighty, with a body strong as a thunderbolt, you drive away bad thinking and keep company with good sense.

कंचन बरन बिराज सुबेसा।
कानन कुंडल कुंचित केसा॥

Kanchan baran biraj subesa.
Kanan kundal kunchit kesa.

आपका स्वर्ण-सदृश शरीर सुन्दर वेश में शोभित है। कानों में कुण्डल और सिर पर घुँघराले केश सुशोभित हैं।

Golden in colour and finely dressed, with earrings in your ears and curling hair.

हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।
काँधे मूँज जनेऊ साजै॥

Hath bajra au dhvaja birajai.
Kandhe moonj janeu sajai.

आपके हाथ में वज्र और ध्वजा सुशोभित हैं। कंधे पर मूँज का यज्ञोपवीत शोभा देता है।

In your hands shine the thunderbolt and the flag; on your shoulder is the sacred thread of munja grass.

संकर सुवन केसरीनंदन।
तेज प्रताप महा जग बंदन॥

Sankar suvan Kesarinandan.
Tej pratap maha jag bandan.

आप शंकर के सुवन, अर्थात् शिव से सम्बद्ध पुत्र अथवा अंशरूप, और केसरी के पुत्र हैं। अपने महान तेज और प्रताप के कारण आप संसार में वन्दनीय हैं।

Counted as Shankara's (Shiva's) own and as the son of Kesari, your radiance and might are honoured by the whole world.

विद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर॥

Vidyavan guni ati chatur.
Ram kaj karibe ko atur.

आप विद्वान, गुणवान और अत्यन्त कुशल हैं। श्रीराम के कार्य करने के लिए सदैव उत्सुक रहते हैं।

Learned, virtuous and very skilful, you are always eager to do Rama's work.

प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।
राम लखन सीता मन बसिया॥

Prabhu charitra sunibe ko rasiya.
Ram Lakhan Sita man basiya.

आपको प्रभु के चरित्र सुनने में गहरा आनन्द मिलता है। श्रीराम, लक्ष्मण और सीता आपके मन में बसे हैं।

You delight in hearing the Lord's deeds; Rama, Lakshmana and Sita dwell in your heart.

सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।
बिकट रूप धरि लंक जरावा॥

Sukshma roop dhari Siyahin dikhava.
Bikat roop dhari Lank jarava.

आपने छोटा रूप धारण करके सीता को दर्शन दिया। फिर विकराल रूप धारण करके लंका को जलाया।

Taking a tiny form you appeared before Sita; taking a fearsome form you set Lanka ablaze.

भीम रूप धरि असुर सँहारे।
रामचंद्र के काज सँवारे॥

Bheem roop dhari asur sanhare.
Ramchandra ke kaj sanvare.

आपने विशाल और भयावह रूप धारण करके असुरों का संहार किया तथा श्रीरामचन्द्र के कार्य पूर्ण किए।

Taking a mighty form you destroyed the demons and completed Ramachandra's tasks.

लाय सजीवन लखन जियाये।
श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥

Lay Sajeevan Lakhan jiyaye.
Shri Raghubeer harashi ur laye.

आप संजीवनी लेकर आए और लक्ष्मण के प्राणों की रक्षा की। प्रसन्न होकर श्री रघुवीर ने आपको हृदय से लगाया।

You brought the sanjivani herb and revived Lakshmana; Raghubir (Rama), overjoyed, held you to his heart.

रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥

Raghupati keenhi bahut badai.
Tum mam priya Bharatahi sam bhai.

श्रीराम ने आपकी बहुत प्रशंसा की और कहा, “तुम मुझे मेरे भाई भरत के समान प्रिय हो।”

Raghupati (Rama) praised you greatly: "You are as dear to me as my brother Bharata."

सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।
अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥

Sahas badan tumharo jas gavain.
As kahi Shripati kanth lagavain.

“सहस्र मुख भी तुम्हारा यश गाते हैं”—ऐसा कहकर श्रीराम, श्रीपति, आपको गले लगाते हैं।

"Even a thousand mouths sing your glory," said the Lord of Shri, and embraced you.

द्रिक पंचांग में अवधी “जस” के स्थान पर “यश” है।

सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।
नारद सारद सहित अहीसा॥

Sanakadik Brahmadi muneesa.
Narad Sarad sahit Aheesa.

सनक आदि ऋषि, ब्रह्मा आदि देवता, मुनियों के स्वामी, नारद, सरस्वती और शेषनाग—सभी आपके यश का गुणगान करते हैं।

Sanaka and the sages, Brahma and the gods, the lords of sages, Narada, Sharada (Saraswati) and the king of serpents,

जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।
कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥

Jam Kuber Digpal jahan te.
Kabi kobid kahi sake kahan te.

यम, कुबेर और दिशाओं के रक्षक भी आपके यश को पूरा नहीं कह सकते; तब कवि और विद्वान उसे सम्पूर्ण रूप से कैसे व्यक्त कर सकते हैं?

Yama, Kubera and the guardians of the directions cannot fully tell your glory; how then could poets and scholars?

द्रिक पंचांग में “दिगपाल” के स्थान पर “दिकपाल” है।

तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।
राम मिलाय राज पद दीन्हा॥

Tum upkar Sugreevahin keenha.
Ram milay raj pad deenha.

आपने सुग्रीव का उपकार किया: उन्हें श्रीराम से मिलवाया और उनका राज्य-पद वापस दिलाया।

You did Sugriva a great service: you brought him to Rama and restored him to his kingdom.

तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना।
लंकेस्वर भए सब जग जाना॥

Tumharo mantra Bibheeshan mana.
Lankesvar bhae sab jag jana.

विभीषण ने आपकी सलाह स्वीकार की और लंका के राजा बने; यह बात संसार जानता है। यहाँ “मंत्र” का अर्थ सलाह है।

Vibhishana took your counsel and became king of Lanka; the whole world knows it.

जुग सहस्र जोजन पर भानू।
लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥

Jug sahasra jojan par Bhanu.
Leelyo tahi madhur phal janu.

बहुत दूर स्थित सूर्य को आपने मीठा फल समझकर निगल लिया। मूल पंक्ति दूरी को “जुग सहस्र जोजन” के काव्यात्मक पदों से व्यक्त करती है; यहाँ उसी बाल्यकाल की कथा का वर्णन है।

The sun, thousands of yojanas away, you swallowed, taking it for a sweet fruit.

द्रिक पंचांग में अवधी “जोजन” के स्थान पर “योजन” है। “जुग सहस्र जोजन” बहुत बड़ी दूरी के लिए काव्यात्मक प्रयोग है।

प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।
जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥

Prabhu mudrika meli mukh mahin.
Jaladhi langhi gaye acharaj nahin.

श्रीराम की अंगूठी मुख में रखकर आप समुद्र लाँघ गए। आपकी शक्ति और प्रभु की कृपा को देखते हुए इसमें आश्चर्य नहीं है।

With the Lord's ring in your mouth you leapt across the ocean; no wonder in that.

दुर्गम काज जगत के जेते।
सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥

Durgam kaj jagat ke jete.
Sugam anugrah tumhare tete.

संसार के जितने कठिन कार्य हैं, वे सब आपकी कृपा से सहज हो जाते हैं।

Every hard task in the world becomes easy by your grace.

राम दुआरे तुम रखवारे।
होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥

Ram duare tum rakhvare.
Hot na agya binu paisare.

आप श्रीराम के द्वार के रक्षक हैं। आपकी आज्ञा और सहायता के बिना उस द्वार में प्रवेश नहीं होता।

You guard Rama's door; no one enters without your leave.

सब सुख लहै तुम्हारी सरना।
तुम रच्छक काहू को डर ना॥

Sab sukh lahai tumhari sarna.
Tum rachchhak kahu ko dar na.

आपकी शरण में सब सुख मिलते हैं। जब आप रक्षा करते हैं, तब किसी से भय नहीं रहता।

Whoever takes refuge in you finds every happiness; with you as protector, there is nothing to fear.

द्रिक पंचांग में अवधी “रच्छक” के स्थान पर “रक्षक” है।

आपन तेज संहारो आपै।
तीनों लोक हाँक तें काँपै॥

Apan tej sanharo apai.
Teenon lok hank te kanpai.

अपने प्रचण्ड तेज को आप स्वयं ही संयमित करते हैं। आपकी हुंकार से तीनों लोक काँप उठते हैं।

You alone can hold back your own blazing power; the three worlds tremble at your roar.

द्रिक पंचांग में “संहारो” के स्थान पर “सम्हारो” है; यहाँ अर्थ “सँभालना/संयमित करना” है।

भूत पिसाच निकट नहिं आवै।
महाबीर जब नाम सुनावै॥

Bhoot pisach nikat nahin avai.
Mahabeer jab nam sunavai.

जब महावीर हनुमान का नाम सुनाया अथवा स्मरण किया जाता है, तब भूत-पिशाच निकट नहीं आते—यह भक्तिपरक रक्षा-विश्वास व्यक्त किया गया है।

Ghosts and evil spirits do not come near when the name of Mahavir is spoken.

नासै रोग हरै सब पीरा।
जपत निरंतर हनुमत बीरा॥

Nasai rog harai sab peera.
Japat nirantar Hanumat beera.

वीर हनुमान का निरन्तर जप करने से रोगों के नाश और सभी पीड़ाओं के दूर होने की कृपा माँगी और गाई गई है।

Disease ends and all pain is taken away for one who constantly repeats the name of the hero Hanuman.

संकट तें हनुमान छुड़ावै।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥

Sankat te Hanuman chhudavai.
Man kram bachan dhyan jo lavai.

जो मन, कर्म और वचन से आपका ध्यान करता है, उसे हनुमान संकटों से छुड़ाते हैं।

Hanuman frees from trouble those who fix their mind, deeds and words on him.

सब पर राम तपस्वी राजा।
तिन के काज सकल तुम साजा॥

Sab par Ram tapasvi raja.
Tin ke kaj sakal tum saja.

सबके ऊपर श्रीराम तपस्वी राजा के रूप में विराजते हैं। उनके सभी कार्य आपने सँवारे और पूर्ण किए।

Rama, the ascetic king, is above all; you carried out all his work.

और मनोरथ जो कोई लावै।
सोई अमित जीवन फल पावै॥

Aur manorath jo koi lavai.
Soi amit jeevan phal pavai.

जो कोई अन्य मनोकामना लेकर आपकी शरण आता है, वह जीवन में असीम फल प्राप्त करता है—ऐसी स्तुति में आपकी कृपा की महिमा कही गई है।

Whoever brings any other wish to you receives the boundless fruit of life.

चारों जुग परताप तुम्हारा।
है परसिद्ध जगत उजियारा॥

Charon jug partap tumhara.
Hai parsiddh jagat ujiyara.

चारों युगों में आपका प्रताप है। आपकी कीर्ति संसार में प्रसिद्ध है और प्रकाश फैलाती है।

Your glory spans the four ages; your fame lights up the world.

साधु संत के तुम रखवारे।
असुर निकंदन राम दुलारे॥

Sadhu sant ke tum rakhvare.
Asur nikandan Ram dulare.

आप साधु-सन्तों के रक्षक, असुरों का नाश करने वाले और श्रीराम के प्रिय हैं।

You protect saints and sages, destroy demons, and are dear to Rama.

अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।
अस बर दीन जानकी माता॥

Ashta siddhi nau nidhi ke data.
As bar deen Janaki mata.

आप आठ सिद्धियाँ और नौ निधियाँ प्रदान करने वाले हैं; माता जानकी ने आपको ऐसा वर दिया है।

You grant the eight siddhis and the nine treasures; Mother Janaki (Sita) gave you this boon.

द्रिक पंचांग में “नौ निधि” के स्थान पर “नवनिधि” है।

राम रसायन तुम्हरे पासा।
सदा रहो रघुपति के दासा॥

Ram rasayan tumhare pasa.
Sada raho Raghupati ke dasa.

श्रीराम की भक्ति का अमृत आपके पास है। आप सदैव श्री रघुपति के सेवक बने रहते हैं।

You hold the elixir of devotion to Rama; you remain forever Raghupati's servant.

तुम्हरे भजन राम को पावै।
जनम जनम के दुख बिसरावै॥

Tumhare bhajan Ram ko pavai.
Janam janam ke dukh bisravai.

आपका भजन करने वाला श्रीराम को प्राप्त करता है और जन्म-जन्म के दुःखों से मुक्त होता है।

Through devotion to you one reaches Rama and forgets the sorrows of many lifetimes.

अंत काल रघुबर पुर जाई।
जहाँ जन्म हरिभक्त कहाई॥

Ant kal Raghubar pur jai.
Jahan janm Hari-bhakt kahai.

अन्त समय वह श्री रघुवर के धाम जाता है; जहाँ फिर जन्म ले, वहाँ हरिभक्त कहलाता है।

At the end one goes to Raghubar's abode, and wherever born after is known as a devotee of Hari.

और देवता चित्त न धरई।
हनुमत सेई सर्ब सुख करई॥

Aur devata chitt na dharai.
Hanumat sei sarb sukh karai.

भक्त को किसी अन्य देवता में अलग से चित्त लगाने की आवश्यकता नहीं रहती; हनुमान की सेवा से ही सभी सुखों की प्राप्ति होती है—यह एकनिष्ठ भक्ति की स्तुति है।

One need hold no other god in mind; serving Hanuman brings every happiness.

संकट कटै मिटै सब पीरा।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥

Sankat katai mitai sab peera.
Jo sumirai Hanumat balbeera.

जो बलवान वीर हनुमान का स्मरण करता है, उसके संकट कटते और सभी पीड़ाएँ मिटती हैं।

Troubles are cut away and all pain ends for whoever remembers the mighty hero Hanuman.

जै जै जै हनुमान गोसाईं।
कृपा करहु गुरु देव की नाईं॥

Jai jai jai Hanuman gosain.
Kripa karahu gurudev ki nain.

हे स्वामी हनुमान, आपकी बार-बार जय हो। गुरुदेव के समान मुझ पर कृपा कीजिए।

Victory, victory, victory to Lord Hanuman! Be gracious to me, as a guru is.

द्रिक पंचांग में अवधी “जै जै जै” के स्थान पर “जय जय जय” है।

जो सत बार पाठ कर कोई।
छूटहि बंदि महा सुख होई॥

Jo sat bar path kar koi.
Chhootahi bandi maha sukh hoi.

जो इस चालीसा का सौ बार पाठ करता है, वह बन्धन से छूटता और बड़ा सुख पाता है। यह फलश्रुति है।

Whoever recites this a hundred times is freed from bondage and finds great happiness.

जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा।
होय सिद्धि साखी गौरीसा॥

Jo yah padhai Hanuman Chalisa.
Hoy siddhi sakhi Gaureesa.

जो यह हनुमान चालीसा पढ़ता है, उसे सिद्धि प्राप्त होती है; गौरी के स्वामी शिव इस कथन के साक्षी हैं।

Whoever reads this Hanuman Chalisa attains success; Gauri's lord (Shiva) is witness.

तुलसीदास सदा हरि चेरा।
कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥

Tulsidas sada Hari chera.
Keejai nath hriday mahan dera.

तुलसीदास सदैव हरि के सेवक हैं। हे नाथ हनुमान, मेरे हृदय में अपना निवास कीजिए।

Tulsidas is ever Hari's servant; O Lord, make your home in my heart.

पवनतनय संकट हरन, मंगल मूरति रूप।
राम लखन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप॥

Pavantanay sankat haran, mangal moorati roop.
Ram Lakhan Sita sahit, hriday basahu sur bhoop.

हे पवनपुत्र, संकटों को हरने वाले और मंगलमय स्वरूप, देवताओं में श्रेष्ठ हनुमान! श्रीराम, लक्ष्मण और सीता सहित मेरे हृदय में निवास कीजिए।

O son of the Wind, remover of troubles, embodiment of blessing: dwell in my heart with Rama, Lakshmana and Sita, O king of the gods.

आरती कीजै हनुमान लला की।
दुष्ट दलन रघुनाथ कला की॥

Aarti keejai Hanuman lala ki.
Dusht dalan Raghunath kala ki.

प्रिय हनुमान की आरती कीजिए, जो दुष्टों का नाश करते हैं और श्री रघुनाथ की दिव्य शक्ति के रूप हैं।

Offer aarti to dear Hanuman, destroyer of the wicked, a radiant power of Raghunath (Rama).

जाके बल से गिरिवर काँपे।
रोग दोष जाके निकट न झाँके॥

Jake bal se girivar kanpe.
Rog dosh jake nikat na jhanke.

उनके बल से विशाल पर्वत काँपते हैं; रोग और दोष उनके निकट झाँकते तक नहीं।

By his strength great mountains tremble; disease and faults dare not come near him.

अंजनि पुत्र महा बलदाई।
सन्तन के प्रभु सदा सहाई॥

Anjani putra maha baldai.
Santan ke prabhu sada sahai.

अंजनी के पुत्र महान बल देने वाले हैं; वे सन्तों के स्वामी और सदा उनके सहायक हैं।

Son of Anjani, giver of great strength, he is the lord of the saintly and always their helper.

दे बीड़ा रघुनाथ पठाये।
लंका जाय सिया सुधि लाये॥

De beeda Raghunath pathaye.
Lanka jay Siya sudhi laye.

श्री रघुनाथ ने कार्य सौंपने का बीड़ा देकर उन्हें भेजा; वे लंका गए और सीता का समाचार ले आए।

Raghunath sent him off with the betel roll of commission; he went to Lanka and brought back news of Sita.

द्रिक पंचांग और परियोजना-पाण्डुलिपि में “दे बीरा … लंका जारि सिया सुधि लाए” है। “बीरा” ब्रज में “बीड़ा” का रूप है — किसी को कार्य सौंपते समय दिया जाने वाला पान का बीड़ा; इसका अर्थ “वीर” नहीं है।

लंका सो कोट समुद्र-सी खाई।
जात पवनसुत बार न लाई॥

Lanka so kot samudra-si khai.
Jat Pavansut bar na lai.

लंका किला थी और समुद्र उसकी खाई-सा था, फिर भी पवनपुत्र को वहाँ जाने में देर न लगी।

Lanka was a fortress with the sea for its moat, yet the son of the Wind lost no time in going there.

sanskritdocuments की पुरानी प्रति में “लंका सौ कोटि समुद्र सी खाई” है।

लंका जारि असुर संहारे।
सियारामजी के काज सँवारे॥

Lanka jari asur sanhare.
Siya-Ram ji ke kaj sanvare.

उन्होंने लंका जलाई, असुरों का संहार किया और सीता-राम के कार्य सँवारे।

He burned Lanka, destroyed the demons and accomplished the work of Sita and Rama.

sanskritdocuments की पुरानी प्रति में “संघारे” है।

लक्ष्मण मूर्छित पड़े सकारे।
आनि संजीवन प्राण उबारे॥

Lakshman moorchhit pade sakare.
Ani Sanjeevan pran ubare.

जब लक्ष्मण मूर्छित पड़े थे, तब वे संजीवनी लाए और उनके प्राण बचाए।

When Lakshmana lay unconscious, he brought the sanjivani herb and saved his life.

पैठि पाताल तोरि जम-कारे।
अहिरावण की भुजा उखारे॥

Paithi patal tori jam-kare.
Ahiravan ki bhuja ukhare.

पाताल में प्रवेश करके उन्होंने वहाँ के मृत्यु-सदृश पहरे को तोड़ा और अहिरावण की भुजाएँ उखाड़ दीं।

Entering the underworld, he broke through its deadly guard and tore off Ahiravana's arms.

यह लोकप्रचलित अहिरावण-कथा का स्मरण है, जो वाल्मीकि रामायण में नहीं है। sanskritdocuments की पुरानी प्रति में “तोड़ि यम कारे” है।

बाएँ भुजा असुरदल मारे।
दाहिने भुजा सन्तजन तारे॥

Baen bhuja asurdal mare.
Dahine bhuja santjan tare.

बाईं भुजा से वे असुरों की सेना का नाश करते हैं और दाहिनी भुजा से सन्तजनों को पार लगाते हैं।

With his left arm he strikes down the demon armies; with his right he carries the saintly to safety.

सुर नर मुनि आरती उतारें।
जय जय जय हनुमान उचारें॥

Sur nar muni aarti utaren.
Jai jai jai Hanuman ucharen.

देवता, मनुष्य और मुनि उनकी आरती उतारते हैं और “हनुमान की जय, जय, जय” बोलते हैं।

Gods, people and sages offer him aarti, calling out, 'Victory, victory, victory to Hanuman!'

sanskritdocuments की पुरानी प्रति में “सुर नर मुनि जन” है।

कंचन थार कपूर लौ छाई।
आरती करत अंजना माई॥

Kanchan thar kapoor lau chhai.
Aarti karat Anjana mai.

स्वर्ण-थाल में कपूर की लौ जगमगा रही है; माता अंजना स्वयं आरती कर रही हैं।

In a golden plate the camphor flame glows; Mother Anjana herself offers the aarti.

जो हनुमानजी की आरती गावै।
बसि बैकुण्ठ परम पद पावै॥

Jo Hanuman ji ki aarti gavai.
Basi Baikunth param pad pavai.

जो हनुमान जी की आरती गाता है, वह बैकुण्ठ में वास करके परम पद पाता है।

Whoever sings Hanuman's aarti dwells in Vaikuntha and attains the highest state.