सम्पूर्ण पाठ · हिन्दी और अंग्रेज़ी अर्थ
श्री अम्बे जी की आरती · जय अम्बे गौरी
रोमन अक्षर कैसे पढ़ें
ā, ī, ū दीर्घ स्वर हैं। ṛ = ऋ, ś = श, ṣ = ष, c = च, ch = छ, ṃ = अनुस्वार, ḥ = विसर्ग, ṭ ḍ ṇ = ट ड ण।
श्री अम्बे जी की आरती · जय अम्बे गौरी
जय अम्बे गौरी, मैया जय श्यामा गौरी।
तुमको निशिदिन ध्यावत, हरि ब्रह्मा शिवरी॥
Jai Ambe Gauri, maiya jai Shyama Gauri.
Tumko nishidin dhyavat, Hari Brahma Shivri.
अम्बे गौरी की जय, मैया श्यामा गौरी की जय! हरि (विष्णु), ब्रह्मा और शिव दिन-रात आपका ध्यान करते हैं।
Victory to Ambe Gauri; Mother, victory to Shyama Gauri! Hari (Vishnu), Brahma and Shiva meditate on you day and night.
sanskritdocuments की पुरानी प्रति में “हरि ब्रह्मा शिवजी” है।
माँग सिन्दूर विराजत, टीको मृगमद को।
उज्ज्वल से दोउ नैना, चन्द्रवदन नीको॥
Maang sindoor virajat, teeko mrigmad ko.
Ujjval se dou naina, Chandravadan neeko.
आपकी माँग में सिन्दूर और माथे पर कस्तूरी का टीका शोभित है; आपके दोनों नेत्र उज्ज्वल हैं और चन्द्रमा-सा मुख सुन्दर है।
Sindoor shines in the parting of your hair, with a tilak of musk; your two eyes are bright, and your moon-like face is lovely.
कनक समान कलेवर, रक्ताम्बर राजै।
रक्तपुष्प गल माला, कण्ठन पर साजै॥
Kanak saman kalevar, raktambar rajai.
Raktapushp gal mala, kanthan par sajai.
आपका शरीर स्वर्ण के समान है और आप लाल वस्त्र धारण किए हैं; गले में लाल फूलों की माला शोभित है।
Your body is like gold and you are dressed in red; a garland of red flowers adorns your neck.
पुरानी प्रति में “रक्ताम्बर साजे … कण्ठ हार साजे” है।
केहरि वाहन राजत, खड्ग खप्परधारी।
सुर नर मुनि जन सेवत, तिनके दुःखहारी॥
Kehari vahan rajat, khadg khappardhari.
Sur nar muni jan sevat, tinke dukhhari.
आप सिंह पर विराजमान हैं और खड्ग व खप्पर धारण करती हैं; देवता, मनुष्य और मुनि आपकी सेवा करते हैं और आप उनके दुःख हरती हैं।
You ride a lion and hold a sword and a khappar (bowl); gods, people and sages serve you, and you take away their sorrows.
पुरानी प्रति में “खड्ग कृपाण धारी” है।
कानन कुण्डल शोभित, नासाग्रे मोती।
कोटिक चन्द्र दिवाकर, सम राजत ज्योति॥
Kanan kundal shobhit, nasagre moti.
Kotik chandra divakar, sam rajat jyoti.
कानों में कुण्डल और नाक पर मोती शोभित है; आपका तेज करोड़ों चन्द्रमाओं और सूर्यों के समान है।
Earrings shine in your ears and a pearl on your nose; your radiance equals ten million moons and suns.
शुम्भ निशुम्भ बिदारे, महिषासुर घाती।
धूम्र विलोचन नैना, निशिदिन मदमाती॥
Shumbh Nishumbh bidare, Mahishasur ghati.
Dhoomra vilochan naina, nishidin madmati.
आपने शुम्भ-निशुम्भ को विदीर्ण किया और महिषासुर का वध किया। दूसरी पंक्ति में धूम्रलोचन असुर का नाम और दिन-रात मद से भरे नेत्रों का वर्णन है।
You tore apart Shumbha and Nishumbha and slew Mahishasura. The second line names the demon Dhumralochana and speaks of eyes ever filled with fierce rapture.
दूसरी पंक्ति का अन्वय एक से अधिक प्रकार से किया जाता है, इसलिए अर्थ मोटे रूप में दिया गया है। पुरानी प्रति में “शम्भु निशम्भु बिडारे … धाती” है।
चण्ड मुण्ड संहारे, शोणित बीज हरे।
मधु कैटभ दोउ मारे, सुर भयहीन करे॥
Chand Mund sanhare, shonit beej hare.
Madhu Kaitabh dou mare, sur bhayheen kare.
आपने चण्ड-मुण्ड का संहार और रक्तबीज (शोणितबीज) का नाश किया; मधु-कैटभ दोनों को मारा और देवताओं को निर्भय किया।
You destroyed Chanda and Munda and Raktabija (“blood-seed”); you slew both Madhu and Kaitabha and freed the gods from fear.
“शोणित बीज” रक्तबीज है। पुरानी प्रति में “संहारे” नहीं है और “सुर भय दूर करे” है।
ब्रह्माणी रुद्राणी, तुम कमला रानी।
आगम निगम बखानी, तुम शिव पटरानी॥
Brahmani Rudrani, tum Kamla Rani.
Agam Nigam bakhani, tum Shiv patrani.
आप ब्रह्माणी और रुद्राणी हैं, आप ही कमला (लक्ष्मी) रानी हैं; आगम और निगम (शास्त्र) आपका बखान करते हैं, आप शिव की पटरानी हैं।
You are Brahmani and Rudrani, and you are Queen Kamala (Lakshmi); the scriptures sing of you, the chief queen of Shiva.
चौंसठ योगिनी मंगल गावत, नृत्य करत भैरूँ।
बाजत ताल मृदंगा, अरु बाजत डमरू॥
Chaunsath yogini mangal gavat, nritya karat Bhairoon.
Bajat taal mridanga, aru bajat damroo.
चौंसठ योगिनियाँ मंगल-गीत गाती हैं और भैरव नृत्य करते हैं; ताल और मृदंग बजते हैं, और डमरू भी बजता है।
The sixty-four yoginis sing auspicious songs and Bhairava dances; cymbals and drums play, and the damaru sounds.
पुरानी प्रति में “चौंसठ योगिन गावत … भैरों … ताल मृदंग और” है।
तुम ही जग की माता, तुम ही हो भरता।
भक्तन की दुःख हरता, सुख सम्पत्ति करता॥
Tum hi jag ki mata, tum hi ho bharta.
Bhaktan ki dukh harta, sukh sampatti karta.
आप ही जगत की माता हैं, आप ही पालन करने वाली हैं; आप भक्तों के दुःख हरती हैं और सुख-सम्पत्ति देती हैं।
You alone are the mother of the world and its sustainer; you take away your devotees' sorrows and bring them happiness and prosperity.
भुजा चार अति शोभित, वर मुद्रा धारी।
मनवाञ्छित फल पावत, सेवत नर नारी॥
Bhuja char ati shobhit, var mudra dhari.
Manvanchhit phal pavat, sevat nar nari.
आपकी चार भुजाएँ अत्यन्त शोभित हैं और आप वर-मुद्रा धारण करती हैं; जो स्त्री-पुरुष आपकी सेवा करते हैं, वे मनवांछित फल पाते हैं।
Your four arms are radiant, one held in the gesture of granting boons; the men and women who serve you receive what they wish for.
पुरानी प्रति में “देवता नर नारी” है।
कंचन थाल विराजत, अगर कपूर बाती।
श्रीमालकेतु में राजत, कोटि रतन ज्योति॥
Kanchan thal virajat, agar kapoor bati.
Shrimalketu mein rajat, koti ratan jyoti.
सोने के थाल में अगर, कपूर और बाती सजी हैं; “श्रीमालकेतु” में करोड़ों रत्नों के समान ज्योति जगमगा रही है।
In a golden plate are agarwood, camphor and wicks; in śrīmālaketu shines a light like ten million jewels.
“श्रीमालकेतु” अस्पष्ट है और पुरानी प्रति में “माल केतु” है; अनुमान लगाने के बजाय इसे बिना अनुवाद के छोड़ा गया है।
श्री अम्बेजी की आरती, जो कोई नर गावै।
कहत शिवानन्द स्वामी, सुख सम्पत्ति पावै॥
Shri Ambe ji ki aarti, jo koi nar gavai.
Kahat Shivanand Swami, sukh sampatti pavai.
जो कोई श्री अम्बे जी की यह आरती गाता है, वह सुख-सम्पत्ति पाता है — ऐसा स्वामी शिवानन्द कहते हैं।
Whoever sings this aarti of Mother Ambe gains happiness and prosperity, says Swami Shivanand.
“कहत शिवानन्द स्वामी” कवि की छाप है। पुरानी प्रति “माँ अम्बे की आरती” से आरम्भ होती है।