Tuesday Hanuman Chalisa

अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्थां गतोऽपि वा।
यः स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तरः शुचिः॥

apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthāṃ gato'pi vā|
yaḥ smaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantaraḥ śuciḥ||

Whether impure or pure, in whatever state one may be, whoever remembers the lotus-eyed Lord (Vishnu) becomes pure, outside and within.

कोई अपवित्र हो या पवित्र, किसी भी अवस्था में हो — जो कमलनयन भगवान विष्णु का स्मरण करता है, वह बाहर और भीतर से शुद्ध हो जाता है।

शुभं करोति कल्याणमारोग्यं धनसम्पदा।
शत्रुबुद्धिविनाशाय दीपज्योतिर्नमोऽस्तु ते॥

śubhaṃ karoti kalyāṇamārogyaṃ dhanasampadā|
śatrubuddhivināśāya dīpajyotirnamo'stu te||

O light of the lamp, you bring auspiciousness, well-being, health and wealth, and you destroy hostile thinking: salutations to you.

हे दीप की ज्योति! तुम शुभ, कल्याण, आरोग्य और धन-सम्पदा देती हो और शत्रुता की बुद्धि का नाश करती हो — तुम्हें नमस्कार।

The project manuscript reads धनसम्पदाम्, and some families say धनसम्पदः; the meaning is the same. Drik Panchang prints a related prayer to the row of lamps that begins शुभं करोतु कल्याणमारोग्यं सुख-सम्पदम्.

वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटिसमप्रभ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा॥

vakratuṇḍa mahākāya sūryakoṭisamaprabha|
nirvighnaṃ kuru me deva sarvakāryeṣu sarvadā||

O Lord with the curving trunk and mighty body, radiant as ten million suns: always keep all my undertakings free of obstacles.

हे वक्र सूँड़ वाले, विशाल शरीर वाले, करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी देव! मेरे सभी कार्यों को सदा विघ्नरहित करें।

ॐ श्रीगणेशाय नमः।

oṃ śrīgaṇeśāya namaḥ|

Om, salutation to Shri Ganesha.

ॐ, श्री गणेश को नमस्कार।

श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि।
बरनऊँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥

Shriguru charan saroj raj, nij manu mukuru sudhari.
Baranaun Raghubar bimal jasu, jo dayaku phal chari.

Cleansing the mirror of my mind with the dust of my guru's lotus feet, I describe the spotless glory of Raghubar (Rama), which grants the four fruits of life.

अपने गुरु के कमल-सदृश चरणों की धूल से मनरूपी दर्पण को स्वच्छ करके मैं श्री रघुवर के निर्मल यश का वर्णन करता हूँ, जो धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—चारों पुरुषार्थ प्रदान करता है।

Drik Panchang reads मुकुर for मुकुरु.

बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवनकुमार।
बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार॥

Buddhiheen tanu janike, sumiraun Pavan-kumar.
Bal buddhi bidya dehu mohin, harahu kales bikar.

Knowing myself to be lacking in understanding, I remember the son of the Wind. Grant me strength, wisdom and learning, and take away my troubles and faults.

अपने को बुद्धि में दुर्बल जानकर मैं पवनपुत्र हनुमान का स्मरण करता हूँ। मुझे बल, विवेक और विद्या दीजिए; मेरे क्लेश और मन के विकार दूर कीजिए।

जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।
जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥

Jai Hanuman gyan gun sagar.
Jai Kapees tihun lok ujagar.

Victory to Hanuman, ocean of wisdom and virtue! Victory to the lord of the monkeys, renowned in the three worlds.

ज्ञान और सद्गुणों के सागर हनुमान की जय हो। तीनों लोकों में प्रसिद्ध वानरों के स्वामी की जय हो।

राम दूत अतुलित बल धामा।
अंजनिपुत्र पवनसुत नामा॥

Ram doot atulit bal dhama.
Anjaniputra Pavansut nama.

You are Rama's messenger, a home of matchless strength, known as Anjani's son and the son of the Wind.

आप श्रीराम के दूत और अतुलनीय बल के भंडार हैं। आप अंजनी के पुत्र हैं और पवनपुत्र नाम से भी प्रसिद्ध हैं।

महाबीर बिक्रम बजरंगी।
कुमति निवार सुमति के संगी॥

Mahabeer bikram Bajrangi.
Kumati nivar sumati ke sangi.

Great hero, mighty, with a body strong as a thunderbolt, you drive away bad thinking and keep company with good sense.

आप महान वीर, पराक्रमी और वज्र के समान दृढ़ शरीर वाले हैं। आप दूषित बुद्धि दूर करते हैं और सद्बुद्धि के सहायक हैं।

कंचन बरन बिराज सुबेसा।
कानन कुंडल कुंचित केसा॥

Kanchan baran biraj subesa.
Kanan kundal kunchit kesa.

Golden in colour and finely dressed, with earrings in your ears and curling hair.

आपका स्वर्ण-सदृश शरीर सुन्दर वेश में शोभित है। कानों में कुण्डल और सिर पर घुँघराले केश सुशोभित हैं।

हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।
काँधे मूँज जनेऊ साजै॥

Hath bajra au dhvaja birajai.
Kandhe moonj janeu sajai.

In your hands shine the thunderbolt and the flag; on your shoulder is the sacred thread of munja grass.

आपके हाथ में वज्र और ध्वजा सुशोभित हैं। कंधे पर मूँज का यज्ञोपवीत शोभा देता है।

संकर सुवन केसरीनंदन।
तेज प्रताप महा जग बंदन॥

Sankar suvan Kesarinandan.
Tej pratap maha jag bandan.

Counted as Shankara's (Shiva's) own and as the son of Kesari, your radiance and might are honoured by the whole world.

आप शंकर के सुवन, अर्थात् शिव से सम्बद्ध पुत्र अथवा अंशरूप, और केसरी के पुत्र हैं। अपने महान तेज और प्रताप के कारण आप संसार में वन्दनीय हैं।

विद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर॥

Vidyavan guni ati chatur.
Ram kaj karibe ko atur.

Learned, virtuous and very skilful, you are always eager to do Rama's work.

आप विद्वान, गुणवान और अत्यन्त कुशल हैं। श्रीराम के कार्य करने के लिए सदैव उत्सुक रहते हैं।

प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।
राम लखन सीता मन बसिया॥

Prabhu charitra sunibe ko rasiya.
Ram Lakhan Sita man basiya.

You delight in hearing the Lord's deeds; Rama, Lakshmana and Sita dwell in your heart.

आपको प्रभु के चरित्र सुनने में गहरा आनन्द मिलता है। श्रीराम, लक्ष्मण और सीता आपके मन में बसे हैं।

सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।
बिकट रूप धरि लंक जरावा॥

Sukshma roop dhari Siyahin dikhava.
Bikat roop dhari Lank jarava.

Taking a tiny form you appeared before Sita; taking a fearsome form you set Lanka ablaze.

आपने छोटा रूप धारण करके सीता को दर्शन दिया। फिर विकराल रूप धारण करके लंका को जलाया।

भीम रूप धरि असुर सँहारे।
रामचंद्र के काज सँवारे॥

Bheem roop dhari asur sanhare.
Ramchandra ke kaj sanvare.

Taking a mighty form you destroyed the demons and completed Ramachandra's tasks.

आपने विशाल और भयावह रूप धारण करके असुरों का संहार किया तथा श्रीरामचन्द्र के कार्य पूर्ण किए।

लाय सजीवन लखन जियाये।
श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥

Lay Sajeevan Lakhan jiyaye.
Shri Raghubeer harashi ur laye.

You brought the sanjivani herb and revived Lakshmana; Raghubir (Rama), overjoyed, held you to his heart.

आप संजीवनी लेकर आए और लक्ष्मण के प्राणों की रक्षा की। प्रसन्न होकर श्री रघुवीर ने आपको हृदय से लगाया।

रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥

Raghupati keenhi bahut badai.
Tum mam priya Bharatahi sam bhai.

Raghupati (Rama) praised you greatly: "You are as dear to me as my brother Bharata."

श्रीराम ने आपकी बहुत प्रशंसा की और कहा, “तुम मुझे मेरे भाई भरत के समान प्रिय हो।”

सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।
अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥

Sahas badan tumharo jas gavain.
As kahi Shripati kanth lagavain.

"Even a thousand mouths sing your glory," said the Lord of Shri, and embraced you.

“सहस्र मुख भी तुम्हारा यश गाते हैं”—ऐसा कहकर श्रीराम, श्रीपति, आपको गले लगाते हैं।

Drik Panchang reads यश for the Awadhi जस.

सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।
नारद सारद सहित अहीसा॥

Sanakadik Brahmadi muneesa.
Narad Sarad sahit Aheesa.

Sanaka and the sages, Brahma and the gods, the lords of sages, Narada, Sharada (Saraswati) and the king of serpents,

सनक आदि ऋषि, ब्रह्मा आदि देवता, मुनियों के स्वामी, नारद, सरस्वती और शेषनाग—सभी आपके यश का गुणगान करते हैं।

जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।
कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥

Jam Kuber Digpal jahan te.
Kabi kobid kahi sake kahan te.

Yama, Kubera and the guardians of the directions cannot fully tell your glory; how then could poets and scholars?

यम, कुबेर और दिशाओं के रक्षक भी आपके यश को पूरा नहीं कह सकते; तब कवि और विद्वान उसे सम्पूर्ण रूप से कैसे व्यक्त कर सकते हैं?

Drik Panchang reads दिकपाल for दिगपाल.

तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।
राम मिलाय राज पद दीन्हा॥

Tum upkar Sugreevahin keenha.
Ram milay raj pad deenha.

You did Sugriva a great service: you brought him to Rama and restored him to his kingdom.

आपने सुग्रीव का उपकार किया: उन्हें श्रीराम से मिलवाया और उनका राज्य-पद वापस दिलाया।

तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना।
लंकेस्वर भए सब जग जाना॥

Tumharo mantra Bibheeshan mana.
Lankesvar bhae sab jag jana.

Vibhishana took your counsel and became king of Lanka; the whole world knows it.

विभीषण ने आपकी सलाह स्वीकार की और लंका के राजा बने; यह बात संसार जानता है। यहाँ “मंत्र” का अर्थ सलाह है।

जुग सहस्र जोजन पर भानू।
लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥

Jug sahasra jojan par Bhanu.
Leelyo tahi madhur phal janu.

The sun, thousands of yojanas away, you swallowed, taking it for a sweet fruit.

बहुत दूर स्थित सूर्य को आपने मीठा फल समझकर निगल लिया। मूल पंक्ति दूरी को “जुग सहस्र जोजन” के काव्यात्मक पदों से व्यक्त करती है; यहाँ उसी बाल्यकाल की कथा का वर्णन है।

Drik Panchang reads योजन for the Awadhi जोजन. “Jug sahasra jojan” is poetic language for an immense distance.

प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।
जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥

Prabhu mudrika meli mukh mahin.
Jaladhi langhi gaye acharaj nahin.

With the Lord's ring in your mouth you leapt across the ocean; no wonder in that.

श्रीराम की अंगूठी मुख में रखकर आप समुद्र लाँघ गए। आपकी शक्ति और प्रभु की कृपा को देखते हुए इसमें आश्चर्य नहीं है।

दुर्गम काज जगत के जेते।
सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥

Durgam kaj jagat ke jete.
Sugam anugrah tumhare tete.

Every hard task in the world becomes easy by your grace.

संसार के जितने कठिन कार्य हैं, वे सब आपकी कृपा से सहज हो जाते हैं।

राम दुआरे तुम रखवारे।
होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥

Ram duare tum rakhvare.
Hot na agya binu paisare.

You guard Rama's door; no one enters without your leave.

आप श्रीराम के द्वार के रक्षक हैं। आपकी आज्ञा और सहायता के बिना उस द्वार में प्रवेश नहीं होता।

सब सुख लहै तुम्हारी सरना।
तुम रच्छक काहू को डर ना॥

Sab sukh lahai tumhari sarna.
Tum rachchhak kahu ko dar na.

Whoever takes refuge in you finds every happiness; with you as protector, there is nothing to fear.

आपकी शरण में सब सुख मिलते हैं। जब आप रक्षा करते हैं, तब किसी से भय नहीं रहता।

Drik Panchang reads रक्षक for the Awadhi रच्छक.

आपन तेज संहारो आपै।
तीनों लोक हाँक तें काँपै॥

Apan tej sanharo apai.
Teenon lok hank te kanpai.

You alone can hold back your own blazing power; the three worlds tremble at your roar.

अपने प्रचण्ड तेज को आप स्वयं ही संयमित करते हैं। आपकी हुंकार से तीनों लोक काँप उठते हैं।

Drik Panchang reads सम्हारो for संहारो; here the sense is ‘restrain’.

भूत पिसाच निकट नहिं आवै।
महाबीर जब नाम सुनावै॥

Bhoot pisach nikat nahin avai.
Mahabeer jab nam sunavai.

Ghosts and evil spirits do not come near when the name of Mahavir is spoken.

जब महावीर हनुमान का नाम सुनाया अथवा स्मरण किया जाता है, तब भूत-पिशाच निकट नहीं आते—यह भक्तिपरक रक्षा-विश्वास व्यक्त किया गया है।

नासै रोग हरै सब पीरा।
जपत निरंतर हनुमत बीरा॥

Nasai rog harai sab peera.
Japat nirantar Hanumat beera.

Disease ends and all pain is taken away for one who constantly repeats the name of the hero Hanuman.

वीर हनुमान का निरन्तर जप करने से रोगों के नाश और सभी पीड़ाओं के दूर होने की कृपा माँगी और गाई गई है।

संकट तें हनुमान छुड़ावै।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥

Sankat te Hanuman chhudavai.
Man kram bachan dhyan jo lavai.

Hanuman frees from trouble those who fix their mind, deeds and words on him.

जो मन, कर्म और वचन से आपका ध्यान करता है, उसे हनुमान संकटों से छुड़ाते हैं।

सब पर राम तपस्वी राजा।
तिन के काज सकल तुम साजा॥

Sab par Ram tapasvi raja.
Tin ke kaj sakal tum saja.

Rama, the ascetic king, is above all; you carried out all his work.

सबके ऊपर श्रीराम तपस्वी राजा के रूप में विराजते हैं। उनके सभी कार्य आपने सँवारे और पूर्ण किए।

और मनोरथ जो कोई लावै।
सोई अमित जीवन फल पावै॥

Aur manorath jo koi lavai.
Soi amit jeevan phal pavai.

Whoever brings any other wish to you receives the boundless fruit of life.

जो कोई अन्य मनोकामना लेकर आपकी शरण आता है, वह जीवन में असीम फल प्राप्त करता है—ऐसी स्तुति में आपकी कृपा की महिमा कही गई है।

चारों जुग परताप तुम्हारा।
है परसिद्ध जगत उजियारा॥

Charon jug partap tumhara.
Hai parsiddh jagat ujiyara.

Your glory spans the four ages; your fame lights up the world.

चारों युगों में आपका प्रताप है। आपकी कीर्ति संसार में प्रसिद्ध है और प्रकाश फैलाती है।

साधु संत के तुम रखवारे।
असुर निकंदन राम दुलारे॥

Sadhu sant ke tum rakhvare.
Asur nikandan Ram dulare.

You protect saints and sages, destroy demons, and are dear to Rama.

आप साधु-सन्तों के रक्षक, असुरों का नाश करने वाले और श्रीराम के प्रिय हैं।

अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।
अस बर दीन जानकी माता॥

Ashta siddhi nau nidhi ke data.
As bar deen Janaki mata.

You grant the eight siddhis and the nine treasures; Mother Janaki (Sita) gave you this boon.

आप आठ सिद्धियाँ और नौ निधियाँ प्रदान करने वाले हैं; माता जानकी ने आपको ऐसा वर दिया है।

Drik Panchang reads नवनिधि for नौ निधि.

राम रसायन तुम्हरे पासा।
सदा रहो रघुपति के दासा॥

Ram rasayan tumhare pasa.
Sada raho Raghupati ke dasa.

You hold the elixir of devotion to Rama; you remain forever Raghupati's servant.

श्रीराम की भक्ति का अमृत आपके पास है। आप सदैव श्री रघुपति के सेवक बने रहते हैं।

तुम्हरे भजन राम को पावै।
जनम जनम के दुख बिसरावै॥

Tumhare bhajan Ram ko pavai.
Janam janam ke dukh bisravai.

Through devotion to you one reaches Rama and forgets the sorrows of many lifetimes.

आपका भजन करने वाला श्रीराम को प्राप्त करता है और जन्म-जन्म के दुःखों से मुक्त होता है।

अंत काल रघुबर पुर जाई।
जहाँ जन्म हरिभक्त कहाई॥

Ant kal Raghubar pur jai.
Jahan janm Hari-bhakt kahai.

At the end one goes to Raghubar's abode, and wherever born after is known as a devotee of Hari.

अन्त समय वह श्री रघुवर के धाम जाता है; जहाँ फिर जन्म ले, वहाँ हरिभक्त कहलाता है।

और देवता चित्त न धरई।
हनुमत सेई सर्ब सुख करई॥

Aur devata chitt na dharai.
Hanumat sei sarb sukh karai.

One need hold no other god in mind; serving Hanuman brings every happiness.

भक्त को किसी अन्य देवता में अलग से चित्त लगाने की आवश्यकता नहीं रहती; हनुमान की सेवा से ही सभी सुखों की प्राप्ति होती है—यह एकनिष्ठ भक्ति की स्तुति है।

संकट कटै मिटै सब पीरा।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥

Sankat katai mitai sab peera.
Jo sumirai Hanumat balbeera.

Troubles are cut away and all pain ends for whoever remembers the mighty hero Hanuman.

जो बलवान वीर हनुमान का स्मरण करता है, उसके संकट कटते और सभी पीड़ाएँ मिटती हैं।

जै जै जै हनुमान गोसाईं।
कृपा करहु गुरु देव की नाईं॥

Jai jai jai Hanuman gosain.
Kripa karahu gurudev ki nain.

Victory, victory, victory to Lord Hanuman! Be gracious to me, as a guru is.

हे स्वामी हनुमान, आपकी बार-बार जय हो। गुरुदेव के समान मुझ पर कृपा कीजिए।

Drik Panchang reads जय जय जय for the Awadhi जै जै जै.

जो सत बार पाठ कर कोई।
छूटहि बंदि महा सुख होई॥

Jo sat bar path kar koi.
Chhootahi bandi maha sukh hoi.

Whoever recites this a hundred times is freed from bondage and finds great happiness.

जो इस चालीसा का सौ बार पाठ करता है, वह बन्धन से छूटता और बड़ा सुख पाता है। यह फलश्रुति है।

जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा।
होय सिद्धि साखी गौरीसा॥

Jo yah padhai Hanuman Chalisa.
Hoy siddhi sakhi Gaureesa.

Whoever reads this Hanuman Chalisa attains success; Gauri's lord (Shiva) is witness.

जो यह हनुमान चालीसा पढ़ता है, उसे सिद्धि प्राप्त होती है; गौरी के स्वामी शिव इस कथन के साक्षी हैं।

तुलसीदास सदा हरि चेरा।
कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥

Tulsidas sada Hari chera.
Keejai nath hriday mahan dera.

Tulsidas is ever Hari's servant; O Lord, make your home in my heart.

तुलसीदास सदैव हरि के सेवक हैं। हे नाथ हनुमान, मेरे हृदय में अपना निवास कीजिए।

पवनतनय संकट हरन, मंगल मूरति रूप।
राम लखन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप॥

Pavantanay sankat haran, mangal moorati roop.
Ram Lakhan Sita sahit, hriday basahu sur bhoop.

O son of the Wind, remover of troubles, embodiment of blessing: dwell in my heart with Rama, Lakshmana and Sita, O king of the gods.

हे पवनपुत्र, संकटों को हरने वाले और मंगलमय स्वरूप, देवताओं में श्रेष्ठ हनुमान! श्रीराम, लक्ष्मण और सीता सहित मेरे हृदय में निवास कीजिए।

आरती कीजै हनुमान लला की।
दुष्ट दलन रघुनाथ कला की॥

Aarti keejai Hanuman lala ki.
Dusht dalan Raghunath kala ki.

Offer aarti to dear Hanuman, destroyer of the wicked, a radiant power of Raghunath (Rama).

प्रिय हनुमान की आरती कीजिए, जो दुष्टों का नाश करते हैं और श्री रघुनाथ की दिव्य शक्ति के रूप हैं।

जाके बल से गिरिवर काँपे।
रोग दोष जाके निकट न झाँके॥

Jake bal se girivar kanpe.
Rog dosh jake nikat na jhanke.

By his strength great mountains tremble; disease and faults dare not come near him.

उनके बल से विशाल पर्वत काँपते हैं; रोग और दोष उनके निकट झाँकते तक नहीं।

अंजनि पुत्र महा बलदाई।
सन्तन के प्रभु सदा सहाई॥

Anjani putra maha baldai.
Santan ke prabhu sada sahai.

Son of Anjani, giver of great strength, he is the lord of the saintly and always their helper.

अंजनी के पुत्र महान बल देने वाले हैं; वे सन्तों के स्वामी और सदा उनके सहायक हैं।

दे बीड़ा रघुनाथ पठाये।
लंका जाय सिया सुधि लाये॥

De beeda Raghunath pathaye.
Lanka jay Siya sudhi laye.

Raghunath sent him off with the betel roll of commission; he went to Lanka and brought back news of Sita.

श्री रघुनाथ ने कार्य सौंपने का बीड़ा देकर उन्हें भेजा; वे लंका गए और सीता का समाचार ले आए।

Drik Panchang and the project manuscript read दे बीरा … लंका जारि सिया सुधि लाए. बीरा is the Braj form of बीड़ा, the betel roll given when entrusting someone with a task; it does not mean 'hero'.

लंका सो कोट समुद्र-सी खाई।
जात पवनसुत बार न लाई॥

Lanka so kot samudra-si khai.
Jat Pavansut bar na lai.

Lanka was a fortress with the sea for its moat, yet the son of the Wind lost no time in going there.

लंका किला थी और समुद्र उसकी खाई-सा था, फिर भी पवनपुत्र को वहाँ जाने में देर न लगी।

The older sanskritdocuments copy reads लंका सौ कोटि समुद्र सी खाई.

लंका जारि असुर संहारे।
सियारामजी के काज सँवारे॥

Lanka jari asur sanhare.
Siya-Ram ji ke kaj sanvare.

He burned Lanka, destroyed the demons and accomplished the work of Sita and Rama.

उन्होंने लंका जलाई, असुरों का संहार किया और सीता-राम के कार्य सँवारे।

The older sanskritdocuments copy reads संघारे.

लक्ष्मण मूर्छित पड़े सकारे।
आनि संजीवन प्राण उबारे॥

Lakshman moorchhit pade sakare.
Ani Sanjeevan pran ubare.

When Lakshmana lay unconscious, he brought the sanjivani herb and saved his life.

जब लक्ष्मण मूर्छित पड़े थे, तब वे संजीवनी लाए और उनके प्राण बचाए।

पैठि पाताल तोरि जम-कारे।
अहिरावण की भुजा उखारे॥

Paithi patal tori jam-kare.
Ahiravan ki bhuja ukhare.

Entering the underworld, he broke through its deadly guard and tore off Ahiravana's arms.

पाताल में प्रवेश करके उन्होंने वहाँ के मृत्यु-सदृश पहरे को तोड़ा और अहिरावण की भुजाएँ उखाड़ दीं।

This recalls the popular Ahiravana episode, which is not in Valmiki's Ramayana. The older sanskritdocuments copy reads तोड़ि यम कारे.

बाएँ भुजा असुरदल मारे।
दाहिने भुजा सन्तजन तारे॥

Baen bhuja asurdal mare.
Dahine bhuja santjan tare.

With his left arm he strikes down the demon armies; with his right he carries the saintly to safety.

बाईं भुजा से वे असुरों की सेना का नाश करते हैं और दाहिनी भुजा से सन्तजनों को पार लगाते हैं।

सुर नर मुनि आरती उतारें।
जय जय जय हनुमान उचारें॥

Sur nar muni aarti utaren.
Jai jai jai Hanuman ucharen.

Gods, people and sages offer him aarti, calling out, 'Victory, victory, victory to Hanuman!'

देवता, मनुष्य और मुनि उनकी आरती उतारते हैं और “हनुमान की जय, जय, जय” बोलते हैं।

The older sanskritdocuments copy reads सुर नर मुनि जन.

कंचन थार कपूर लौ छाई।
आरती करत अंजना माई॥

Kanchan thar kapoor lau chhai.
Aarti karat Anjana mai.

In a golden plate the camphor flame glows; Mother Anjana herself offers the aarti.

स्वर्ण-थाल में कपूर की लौ जगमगा रही है; माता अंजना स्वयं आरती कर रही हैं।

जो हनुमानजी की आरती गावै।
बसि बैकुण्ठ परम पद पावै॥

Jo Hanuman ji ki aarti gavai.
Basi Baikunth param pad pavai.

Whoever sings Hanuman's aarti dwells in Vaikuntha and attains the highest state.

जो हनुमान जी की आरती गाता है, वह बैकुण्ठ में वास करके परम पद पाता है।